A festa da Páschoa foi estabelecida pelos judeus em memória em memória da passagem do mar Vermelho e também da passagem do anjo exterminador, que, na noite em que os judeus partiram do Egypto, matou todos os primogénitos dos egýpcios, mas sem tocar nas casas dos israelitas, marcadas com o sangue do cordeiro.
Entre os christãos, esta festa celebra-se em comemoração da ressurreição de Jesus Christo, isto é, da sua passagem da morte para a vida. A fixação da data para a festa da Páschoa não deixa de ser muito complicada. Desde o concílio de Niceia e da reforma gregoriana, igreja celebra a festa da Páschoa no domingo após o 14.º dia da lua de Março, ou, por outra forma, no domingo depois da primeira lua cheia, que se segue ao equinócio da primavera, e cae sempre entre os dias 21 de Março e 26 de Abril, podendo, pois, a épocha d’esta festa variar de trinta e seis dias. D’ella dependem, para os cathólicos, tôdas as festas móveis.
A Septuagésima ....... 63 dias antes da Páschoa.
Quinquagésima......... 40 dias antes da Páschoa.
A Paixão.............. 14 dias antes da Páschoa.
Quasímodo ............ 7 dias depois da Páschoa.
A Ascensão ........... 40 Dias depois da Páschoa.
O Pentecostes ........ 10 dias depois da Ascensão.
A S.S. Trindade ...... 7 dias depois do Pentecostes.
O Corpo de Deus ...... Na quinta-feira seguinte.
O estabelecimento da festa da Páschoa remonta às origens do christianismo. Depois do 4.º de Latrão (1215), foi ordenado a todos os christãos em edade própria, commungar uma vez câda anno, na épocha da Páschoa. A festa da Páschoa dos gregos orthodóxos , que não admittiram a reforma gregoriana do calendário, cáe doze dias depois da dos latinos.
(Esta descrição fiel, foi encontrada num recorte de um dicionário, do qual desconheço o nome e também da editora).
Entre os christãos, esta festa celebra-se em comemoração da ressurreição de Jesus Christo, isto é, da sua passagem da morte para a vida. A fixação da data para a festa da Páschoa não deixa de ser muito complicada. Desde o concílio de Niceia e da reforma gregoriana, igreja celebra a festa da Páschoa no domingo após o 14.º dia da lua de Março, ou, por outra forma, no domingo depois da primeira lua cheia, que se segue ao equinócio da primavera, e cae sempre entre os dias 21 de Março e 26 de Abril, podendo, pois, a épocha d’esta festa variar de trinta e seis dias. D’ella dependem, para os cathólicos, tôdas as festas móveis.
A Septuagésima ....... 63 dias antes da Páschoa.
Quinquagésima......... 40 dias antes da Páschoa.
A Paixão.............. 14 dias antes da Páschoa.
Quasímodo ............ 7 dias depois da Páschoa.
A Ascensão ........... 40 Dias depois da Páschoa.
O Pentecostes ........ 10 dias depois da Ascensão.
A S.S. Trindade ...... 7 dias depois do Pentecostes.
O Corpo de Deus ...... Na quinta-feira seguinte.
O estabelecimento da festa da Páschoa remonta às origens do christianismo. Depois do 4.º de Latrão (1215), foi ordenado a todos os christãos em edade própria, commungar uma vez câda anno, na épocha da Páschoa. A festa da Páschoa dos gregos orthodóxos , que não admittiram a reforma gregoriana do calendário, cáe doze dias depois da dos latinos.
(Esta descrição fiel, foi encontrada num recorte de um dicionário, do qual desconheço o nome e também da editora).
Sem comentários:
Enviar um comentário